
内容简介

本书共分五章:一、尼采到东方的旅程;二 、奴隶价值的重估;三、尼采的反政治性和精神激进主义;四、尼采的永恒的“民族性 ”改革;五、鲁迅文学创作中的尼采影响。在鲁迅研究的历目前,该书不仅是*新的成 果,而且在全面和深入方面处于执牛耳的地位。 在课题的拓展和研究进展上,该书至少有两个方面作出了 新贡献:**是在鲁迅对尼采美学的中心主题的吸收方面;第二是在鲁迅与尼采哲学的 政治因素方面。本书在尼采美学思想对中国的影响研究“应该说是一种全面的重新估价”。
鲁迅:中国“温和”的尼采
内容简介
本书共分五章:一、尼采到东方的旅程;二 、奴隶价值的重估;三、尼采的反政治性和精神激进主义;四、尼采的永恒的“民族性 ”改革;五、鲁迅文学创作中的尼采影响。在鲁迅研究的历目前,该书不仅是*新的成 果,而且在全面和深入方面处于执牛耳的地位。 在课题的拓展和研究进展上,该书至少有两个方面作出了 新贡献:**是在鲁迅对尼采美学的中心主题的吸收方面;第二是在鲁迅与尼采哲学的 政治因素方面。本书在尼采美学思想对中国的影响研究“应该说是一种全面的重新估价”。
向洛蚀文看齐的意图甚明。这种改变可能是应对1940年至1942年间出现的“战国策派”。此派以陈诠(1903-1969)和林同济(1906-1980)为首,一面鼓吹尼采,一面鼓吹“国家至上,民族至上”,明显带有法西斯主义色彩和“强横”尼采倾向。后来王士菁的《鲁迅传》强调尼采代表种族主义、法西斯思想,否定两人有任何相同之处,②则比洛蚀文更“强横”。
除了“温和”与“强横”冲突这条主线,20世纪三四十年代还有两篇探讨鲁迅与尼采的文章值得注意:一是张震欧的《鲁迅与尼采》(1938),这是**篇谈鲁迅与尼采的专文,里面根据鲁迅、尼采的著作,指出了两者的几点相似,但发表在广州一份不是很著名的刊物《黄花岗》,长期没人知道。另一篇是孙伏园(1894-1966)的《鲁迅先生逝世五周年杂感二则》(1941),记述了刘半农(1891-1934)赠鲁迅的联语“托尼学说魏晋文章”以及鲁迅赞赏尼采的话。
新中国成立后的17年,中国鲁迅研究者如果不能回避“鲁迅与尼采”的问题,大抵就采用有所侧重的*的定论,即表面上遵循*的含糊论点,实际上沿袭洛蚀文“强横”批评派的解释。及至“文革”连*也成批判对象,他对鲁迅尼采的分析,更成主要罪状之一。